![]() |
Tämä kysymys on nyt ajankohtaisempi kuin koskaan. Tästä syystä olen kirjoittanut piakkoin ilmestyvän kirjan Minne menet, Suomen Siion? Ajankohtainen katsaus asioihin, joihin voit vielä vaikuttaa (Kuva ja Sana 2012).
Kirjan takakansi selostaa, mistä on kyse:
”Suomen Siion, suomalainen kristikunta, on nyt historiansa vakavimmassa taitekohdassa. Miten käy Suomen Siionin, kun liberaalit ovat ensi kertaa kirkon työntekijöiden enemmistönä ja usko Raamattuun Jumalan erehtymättömänä Sanana horjuu jo herätyskristillisyydenkin piirissä?”
Viimeistään nyt tämän kirjan äärellä on aika havahtua pohtimaan muiden muassa tällaisia kysymyksiä: Miten 1960-luvun punaradikalismi liittyy liberaaliteologian valtaannousuun luterilaisen kansankirkkomme piirissä? Olivatko teologian tohtorit David Hedegård ja Uuras Saarnivaara aikaansa edellä ennakoidessaan nykykirkon luopumuksen vuonna 1960 ilmestyneessä kirjassaan Kohti suurta Baabelia. Liberaaliteologia, ekumenia ja Raamattu?
Mutta oleellista on ymmärtää, että tämäntyyppiset kysymyksenasettelut eivät koske enää vain luterilaista kansankirkkoamme. Nyt on pakko kysyä jo näinkin: Onko liberaaliteologia tunkemassa helluntaiherätykseenkin? Ja ovatko helluntailaiset kääntymässä Israelia vastaan kannattamaan niin kutsuttua palestiinalaista vapautuksen teologiaa?
Kaiken kaikkiaan – aiheeseen liittyvien historiallisten taustojen ohella – avainkysymys, johon otan kirjassani kantaa, on tämä: Ovatko liberaaliteologia ja konservatiivinen kristinusko kaksi eri uskontoa? Tätä teemaa olen jo aiemmin käsitellyt blogeissani ja nyt kirjassani syvennän ja perustelen laajemmin kantaani tähän kristillisten kirkkojen olemassaolon kannalta perustavanlaatuiseen kysymykseen.
Näitä kirjaani liittyviä aihepiirejä käsittelen myös ensi keskiviikon (27.6.) puheessani ”Suomen Siionin vammat – voiko ne vielä parantaa?” Kristillisessä Mediakeskuksessa alkaen kello 18.00. Tule paikan päälle kuuntelemaan tai seuraa esitystä suorana internetistä TÄSTÄ LINKISTÄ.
Joka tapauksessa Minne menet, Suomen Siion? -kirja avaa sellaisia sekä historiallisia että tämänhetkisiä näkökulmia suomalaisen kristikunnan kannalta elintärkeisiin aihealueisiin, joita ei aikaisemmin ole tällaisena kokonaisuutena esille otettu.

Juha Ahvio, teologian tohtori, dosentti, Patmos Lähetyssäätiön tutkimusjohtaja
Patmos Lähetyssäätiö PL 86, 00381 Helsinki (Pajuniityntie 1, 00320 Helsinki) Puhelin: (09) 85674988, Fax: (09) 5879 440 Sähköposti: patmos@patmos.fi |
Sampo: FI18 8000 1170 5020 59 Nordea: FI17 1257 3000 5088 55 OKO: FI02 5789 5420 0084 14 Aktia: FI52 4055 1520 0735 23 Lahjasi yhdellä puhelinsoitolla Kiireisin tarve: 0600 16500 Lastenapu: 0600 16100 Soittosi maksaa 21,11 € +ppm |
Kotimaa-lehden pääkirjoituksessa paheksutaan ajatusta luterilais-raamatullisesta herätyskristillisyydestä, verkostoitumista sen pohjalta. Äänenpainot ovat kuulemma "jumalisen korskeita" ja "kirkon opillista näykkimistä". Perusteluna on, että taivaanrantaan alkaa nousta ulkoinen uhka, jolloin ei pitäisi keskittyä sisäiseen kädenvääntöön.
Mutta eikö uhka ole nimenomaan sisäinen?